Married Bengali Hindu women celebrated their sindoor or vermilion yesterday. They do it every year. On the last day of Durga puja, women apply sindoor on the goddess’s feet or forehead and then start applying it to all the married women around, smearing each other with it.
Unmarried women or widows are not allowed to celebrate Sindoor Khela.
The main purpose of a married woman to celebrate Sindoor Khela is to be proud of having a husband no matter how pathetic, and worthless stupid he is and to wish a long happy life of the husband.
Married women wear sindoor along the parting-line of their hair. It is one of the many signs of marriage they have to wear.
Hindu widows do not wear sindoor, because their husbands are not alive.
A widow is just a nobody or a dead body or a piece of shit. It is not necessary for widows to continue living when they are not able to serve their husbands for which they were born. Once upon a time widows were thrown into husband’s funeral pyres.
Married men do not wear anything to prove that they are married. In patriarchal traditions, men’s lives are more important than women’s lives, and women are treated as nothing but sex objects, inferior beings, child bearing machines, slaves of men. Believe it or not, instead of being rejected, Sindoor Khela the patriarchal festival is becoming popular in urban educated societies. It is very alarming that in some parts of the world, the more educated women become, the more patriarchal traditions they celebrate. Is it because educated ones can learn all kinds of systems including misogynistic much better than uneducated ones?
Days before Vijayadashami each year, Sheela Roy can hardly contain her excitement over opening a special package from Kolkata — a packet of sindoor. She invests a lot of time deciding on the colour and texture of the sindoor since it applied on an idol of Goddess Durga just before it is taken for immersion.
\
The ritual owes its origins to the belief that the goddess is heading for her in-laws’ house. “We believe that Maa has come to her mother’s house for five days. On the last day, she goes back to her in-laws’ house. So, we try to give her a royal treatment with food and sweets and conduct an aarti, besides applying sindoor on her,” explains Sushmita Chowdhury, another devotee. “For this day, we make a special Dadhikarma — a sweet for the goddess.”
Devotees believe that if it the ritual is followed to a tee, “no widowhood ever touches any woman,” claims Aunsua Roy, a 35-year-old college professor. Revelry plays a key role in the ritual. Once the sindoor is applied on the goddess’ idol, every married woman around is ‘fair game’. “We apply it on each other’s forehead and also on iron bangles that we wear,” says Roy.
The ritual is not strictly restricted to married women. “Sometimes, even young girls apply [the sindoor], but that is only out of devotion for the goddess,” says Manobi Ghosh, a 52-year-old homemaker.
The Ritual
- The Sindoor Utsav owes its origins to the belief that Goddess Durga heads for her in-laws’ house on Vijayadashami
- Devotees believe that if it the ritual is followed to a tee, “no widowhood ever touches any woman”
- Revelry plays a key role in the ritual. Once the sindoor — a symbolic representation of a married life — is applied on the goddess’ idol, every married woman goes around applying it on each other’s forehead and on iron bangles
- The last day of Durga Puja holds a special significance for all the married women of the Bengali community. Before bidding adieu to the Goddess, the ladies assemble near the Idol, apply vermilion on the Goddess's feet or forehead and then smear vermilion on each other. This is a part of the last celebration before the Goddess is taken for immersion. The married Bengali women pray for the long life of their husbands as they participate in the 'Sindoor Khela'. The sight is just spectacular with the colour red all over the place. These pictures of 'Sindoor Khela' will show you the true essence of the festival.
- వివాహితులు బెంగాలీ హిందూ మతం మహిళలు వారి సిందూర్ లేదా వెర్మిలియన్ నిన్న జరుపుకుంటారు. వారు ప్రతి సంవత్సరం చేయండి. దుర్గ పూజ చివరి రోజున, మహిళలు దేవత యొక్క అడుగుల లేదా నుదుటిపైన సిందూర్ దరఖాస్తు ఆపై ప్రతి అది ఇతర పూసుకుంటారు, చుట్టూ అన్ని వివాహితులు మహిళలు దానిని దరఖాస్తు మొదలు.
కాని మహిళలకు లేదా వితంతువులు సిందూర్ ఖేలా జరుపుకుంటారు అనుమతి లేదు.
సిందూర్ ఖేలా జరుపుకునేందుకు ఒక వివాహిత స్త్రీ యొక్క ప్రధాన ప్రయోజనం ఉన్నా అతను చెయ్యని ఎలా ఉత్సుకత, మరియు స్టుపిడ్ ఒక భర్త కలిగి గర్వపడాల్సిన మరియు భర్త సుదీర్ఘ సంతోషంగా జీవితం అనుకుంటే ఉంది.
వివాహితులు మహిళలు వారి జుట్టు విడిపోవడానికి-రేఖ వెంట సిందూర్ ధరిస్తారు. ఇది వారు వేసుకోవాలంటే వివాహం అనేక సంకేతాలు ఒకటి.
వారి భర్తలు జీవించి లేరు ఎందుకంటే హిందూ మతం వితంతువులు, సిందూర్ ధరించరు.
సిందూర్ మహిళలకు సాంఘిక ప్రాముఖ్యతను రకమైన ఇస్తుంది వారి భర్తలు జీవించి ఉన్నారు ఎందుకంటే. స్త్రీలు తమ భర్తలు మరణిస్తారు ఉంటే కారణమని అభిప్రాయాలు వ్యక్తమవుతున్నాయి. భర్తలు చనిపోయే తర్వాత, మహిళలు సిందూర్ లేదా రంగుల బట్టలు ధరించడానికి అనుమతి లేదు. వారి బట్టలు తెలుపు, లేదా రంగులేని ఉండాలి, మరియు వారు అన్ని రంగులు వారి శరీరాలు నుండి, అన్ని happinesses వారి మనస్సులలో నుండి అన్ని నవ్వి వారి ముఖాలు నుండి తప్పనిసరిగా తొలగించాలి, మరియు వారు మంచి పుష్టికరమైన ఆహారం, చేప లేదా మాంసం లేదా ప్రోటీన్ తినడం ఆపడానికి ఉండాలి, మరియు వారు అగ్లీ మరియు ఆకర్షణీయం చూడండి ఉండాలి మరియు వారు నెమ్మదిగా చావాలి.
భర్తను పోగొట్టుకున్న కేవలం ఒక ఎవరూ లేదా ఒక మృతదేహం లేదా అశుద్ధ భాగం. వారు జన్మించారు వారి భర్తలు అందించడానికి లేకపొతే ఉన్నప్పుడు వితంతువులు దేశం డుట ఇది అవసరం లేదు. ఒకసారి ఒక సమయం వితంతువులు మీద భర్త దహన సంస్కారాలకు లోకి విసిరి చేశారు.
వివాహిత పురుషులు వారు వివాహం అని నిరూపించడానికి ఏదైనా ధరిస్తారు. పితృస్వామ్య సంప్రదాయాలలో, పురుషుల జీవితాలను మహిళల జీవితాలను కంటే ముఖ్యమైనవి, మరియు మహిళలు ఏమీ కాని సెక్స్ వస్తువులు, నాసిరకం మానవులు, శిశువులకు జన్మనిచ్చే యంత్రాలు, పురుషులు బానిసలుగా వ్యవహరిస్తారు. బదులుగా తిరస్కరించిన అది బిలీవ్ లేదా, సిందూర్ ఖేలా పితృస్వామ్య ఉత్సవం పట్టణ విద్యావంతులైన సమాజాలలో ప్రజాదరణ పొందినప్పటికీ. ఇది ప్రపంచంలోని కొన్ని ప్రాంతాల్లో, విద్యావంతులైన మహిళలు, వారు జరుపుకుంటారు మరింత పితృస్వామ్య సంప్రదాయాలు మారింది చాలా ఆందోళనకరమైన. ఎందుకంటే మీరు చదువుకున్న వారిని నిరక్షరాస్య వాటి కంటే స్త్రీలపై ద్వేషం మెరుగ్గా సహా వ్యవస్థలు అన్ని రకాల తెలుసుకోవచ్చు ఇది ఉంది?
సిందూర్ ఒక ప్యాకెట్ - ప్రతి సంవత్సరం విజయదశమి ముందు రోజుల్లో, షీలా రాయ్ చక్రంలా కోలకతా నుండి ప్రత్యేక ప్యాకేజీని ప్రారంభోత్సవానికి ఆమె ఉత్సాహం వుండవచ్చు. ఆమె సిందూర్ యొక్క రంగు మరియు అది ఇమ్మర్షన్ కోసం తీసుకున్న కొద్దిగా ముందు దుర్గాదేవి విగ్రహాన్ని పాటించినప్పుడు నుండి ఆకృతిపై తేల్చే సమయం చాలా పెట్టుబడి పెడుతుంది.
\
బెంగాలీ మహిళలకు, ఈ చివరి కర్మ - సిందూర్ ఖేలా లేదా సిందూర్ ఉత్సవ్ - చాలా ప్రాముఖ్యత కలిగి ఉంది. "సిందూర్ వైవాహిక జీవితం యొక్క చిహ్నంగా ఉంది. మనం మొదట విజయదశమి దుర్గాదేవి విగ్రహం అప్పటి ఇతర బెంగాలీ మహిళలు వాటిని సంతోషంగా వైవాహిక జీవితం మరియు మంచి అదృష్టం ఆశించింది అయితే దరఖాస్తు మరియు, "రాయ్, ఒక 30 ఏళ్ల స్కూలు వివరిస్తుంది.
కర్మ దేవత అత్తమామలు ఇంటికి ఆమె కోసం సాగుతోంది అని నమ్మకానికి దాని మూలాలు రుణపడి. "మేము మా ఐదు రోజులు ఆమె తల్లి ఇంటికి వచ్చింది నమ్ముతారు. చివరి రోజున, ఆమె అత్తమామలు ఇంటికి ఆమె తిరిగి వెళ్తాడు. కాబట్టి, మేము ఆమె ఆమె మీద సిందూర్ దరఖాస్తు పాటు, ఆహార మరియు స్వీట్లు ఒక రాజ చికిత్స ఒక హారతి ఇవ్వాలని మరియు నిర్వహించడం ప్రయత్నించండి "సుష్మిత చౌదరి, మరొక భక్తుడు వివరిస్తుంది. "ఈ రోజు, మేము ఒక ప్రత్యేక Dadhikarma తయారు -. దేవత కోసం ఒక తీపి"
భక్తులు, ఆచారం ఒక టీ అనుసరించాల్సిన అది చెప్పడం అని నమ్ముతారు "ఏ వైధవ్యం ఎప్పుడైనా ఏ స్త్రీ తాకిన," Aunsua రాయ్ 35 ఏళ్ల కళాశాల ప్రొఫెసర్ వాదనలు. విలాసంలో పూజా కార్యక్రమాల్లో కీలక పాత్ర పోషిస్తుంది. ఒకసారి సిందూర్ దేవతపై వర్తించబడుతుంది ఫెయిర్ గేమ్ '' విగ్రహం ప్రతి వివాహిత స్త్రీ చుట్టూ ఉంది. "మేము ఒకరి నుదిటి మీద మరియు మేము భాషలు ఇనుము గాజులు మీద వర్తిస్తాయి," రాయ్ చెప్పారు.
కర్మ ఖచ్చితంగా వివాహిత స్త్రీలు పరిమితం కాదు. "కొన్నిసార్లు, అమ్మాయిలు ఉన్నారు దరఖాస్తు [సిందూర్], కానీ ఆ దేవత కోసం భక్తి మాత్రమే ముగిసింది," Manobi ఘోష్ 52 ఏళ్ల గృహిణి చెప్పారు.
రిచువల్
సిందూర్ ఉత్సవ్ దేవత దుర్గ అత్తమామలు విజయదశమి 'ఇల్లు ఆమె కోసం అధినేతగా నమ్మకానికి దాని మూలాలు రుణపడి
భక్తులు "ఏ వైధవ్యం ఎప్పుడైనా ఏ స్త్రీ తాకిన", ఆచారం ఒక టీ అనుసరించాల్సిన అది చెప్పడం అని నమ్ముతారు
విలాసంలో పూజా కార్యక్రమాల్లో కీలక పాత్ర పోషిస్తుంది. ఒకసారి సిందూర్ - ఒక వైవాహిక జీవితంలో ప్రతీకగా ప్రాతినిధ్యం వహిస్తూ - దేవత 'విగ్రహం వర్తించబడుతుంది ప్రతి వివాహిత స్త్రీ చుట్టూ ఒకరి నుదుటిపై మరియు ఇనుము గాజులు మీద దరఖాస్తు వెళుతుంది
దుర్గ పూజ చివరి రోజు బెంగాలీ సమాజం అన్ని వివాహిత మహిళల కోసం ప్రత్యేక ప్రాముఖ్యత కలిగి ఉంది. దేవత దండం బిడ్డింగ్ ముందు, లేడీస్ ప్రతి ఇతర న వెర్మిలియన్ స్మెర్, ఐడల్ సమీపంలో నిర్మించేందుకు దేవత యొక్క అడుగుల లేదా నుదుటిపైన వెర్మిలియన్ దరఖాస్తు మరియు. ఈ దేవత ముందు గత వేడుక భాగంగా ఇమ్మర్షన్ తీసుకుంటారు ఉంది. వారు 'సిందూర్ ఖేలా' లో పాల్గొనేందుకు వివాహితులకు బెంగాలీ మహిళలు వారి భర్తల దీర్ఘ జీవితం కోసం ప్రార్థన. చూసి అన్ని చోట్ల ఎరుపు రంగు తో కేవలం అద్భుతమైన ఉంది. 'సిందూర్ ఖేలా' ఈ చిత్రాలు మీరు పండుగ యొక్క నిజమైన సారాంశం చూపుతుంది.
No comments:
Post a Comment